ещё реклама

"Шишел, вышел, вон пошел!" (детская считалка)

Оригинал взят у p_o_n_y в "Шишел, вышел, вон пошел!" (детская считалка)
Почему-то принято считать, что всякие запреты у нас вводятся по примеру Запада: "а вот у них там уже давно, а у нас все еще..." (курят где попало, собаками гадят и.д.). Далее, в зависимости от общего направления мысли рассуждающего следует либо пассаж о том, что в Европе люди какие-то другие (более культурные, или более законопослушные или еще какие), либо о том, что Европа "предельно зарегулирована", там за всё на свете жуткие штрафы, люди и дышат-то по расписанию, куда уж там запреты нарушать.
А я по результатам своих наблюдений пришла к выводу, что "у нас" и "у них" просто разная структура ограничений.
У них речь идет в основном о том, как все организовать так, чтобы всем было удобно, все немного подвинулись и удобно разместились, то у нас - о том, как бы кого-то загнать в угол, чтоб другим не мешал – и не колышет. Если тебе что-то запретили или ограничили – значит, это что-то плохое, и сам ты плохой и всем мешаешь. Иди в угол, и скажи спасибо, что хоть с краешку примоститься разрешили. В Европе речь идет о том, что давай-ка ты, приятель, подвинешься вот тут, а твой сосед подвинется вон там, тогда здесь у нас получится удобная курилка, а тут – площадка для выгула собак.
Именно поэтому в Европе за собаками убирают. Потому что с собакой можно в каждый второй отель, кабак, магазин (если только ничего не стоит на низких полках, откуда можно нечаянно хвостом смахнуть товар), на пляж, в сквер и т.д. Человек не испытывает давления на тему: «развели тут, гадят всюду, лают, мешают, и вообще, почему я должен думать, не кусается ли эта шавка случайно?!» В гетто шавку! Естественно, хозяин шавки реагирует на такое давление вполне естественно: а не пошли бы вы в пень? Не всегда полностью осознанно реагирует и прямо себе так продумывает, как он тут всем гадостей понаделает. Просто человек, которого козлом назвали, не склонен к уступкам и к учету интересов среды, которая его интересы не учитывает. А если и учитывает немножко, то не потому, что он имеет на это право, а так... отжалели ему с барского плеча. Вот тебе уголок, сиди там и не высовывайся. И еще спасибо скажи.
Или вот курение. Курить вредно? Вредно. И какого ляда тогда учитывать интересы курильщиков? Да мы и учитываем! Чем больше неудобств мы им создадим, тем скорее они бросят.  В Европе никто не считает, что курить полезно. И ограничения есть. Но никто не считает, что надо сделать их максимально абсурдными, неудобными, и забить на интересы тех, кто курит.
И так, собственно говоря, во всем. Разница в поведении связана не с жесткостью запретов или воспитанностью людей, а с изначальным посылом: «давайте мы все как-то подвинемся, чтобы всем стало удобно» или «давайте кого-нибудь назначим крайним и запинаем в угол, чтобы освободить побольше места».
Человек, которого просят подвинуться, не забывая при этом обеспечить ему удобную альтернативу и пространство для маневра, а так же поинтересоваться его мнением, в большинстве случаев подвинется. Человек, которому говорят: «а ну, вали давай!» в большинстве случаев разозлится и при малейшей возможности будет саботировать требование, даже абсолютно разумное. И я подозреваю, что это не зависит от уровня «культуры» или «законопослушности», это биологически детерминированное поведение. Зоосоциальные рефлексы в чистом виде. В первом случае мы предоставили индивиду возможность отступить, «сохранив лицо» и предложили в качестве бонуса положительную обратную связь от «стаи», подтверждение общности и контакта. Во втором случае уступка требованию воспринимается наоборот, как «потеря лица», и вместо положительной обратной связи по факту, человеку предлагают негативную – авансом.
Естественно, это касается не только собак или курения. Это общая структура любых ограничительных мер: игра в "бедного родственника". Пустили с краешку? И ты еще чем-то недоволен?! А ты тут кто такой-то вообще? Поскольку "бедным родственником" может оказаться кто угодно по любому поводу, всегда есть искушение наброситься на новоназначенного "бедного родственника" и как следует попинать - это он тут лишний, а не я! А с другой стороны, когда человек сам подпадает под какие-то ограничения, у него возникает потребность их по возможности саботировать - на место "омеги" никто по доброй воле не согласится, люди по-другому запрограммированы. И вместо нормального диалога начинается игра в "жертв" и "хищников". Естественно, кто-то ведется на это больше, кто-то меньше, но все равно общий градус недоброжелательства  повышается до дискомфортного уровня, когда в каком-нибудь сквере люди (одни и те же жители окрестных домов) годами (!) зимой не могут договориться, где будет пешеходная тропка, а где - лыжня, а кто кому "дорожку раскатал - ходить невозможно", а кто кому "лыжню затоптал".

ещё реклама

Рисовалка -развлекалка.

Оригинал взят у vadim205 в Рисовалка -развлекалка.

Рисуем абстракцию и нажимаем PLAY.
Show media Loading...

Еще прикольные флешки для "художников".








ещё реклама

"Правители меняются, Архипелаг остаётся."

-----В мордовском лагере в 1964 один молодой зэк узнал, что кажется в Женеве и кажется в 1955 году подписано соглашение о запрещении принудительного труда в местах заключения, — и отказался от работы! Получил за свой порыв — 6 месяцев одиночки.----

Закон сегодня

Статья 103. Привлечение к труду осужденных к лишению свободы
1. Каждый осужденный к лишению свободы обязан трудиться в местах и на работах, определяемых администрацией исправительных учреждений.
6. Осужденным запрещается прекращать работу для разрешения трудовых конфликтов. Отказ от работы или прекращение работы являются злостным нарушением установленного порядка отбывания наказания и могут повлечь применение мер взыскания и материальную ответственность

-----сделать зэка вполне управляемым и подчинённым. Для этого надо было: прекратить массовую бесконвойность (естественную жизнь людей, осваивающих дикие места), всех загнать в зону, сделать основное питание недостаточным, пресечь подсобные его средства: заработок и посылки.
А посылка в лагере — это не только пища. Это — всплеск моральный, это — кипучая радость, руки трясутся: ты не забыт, ты не одинок, о тебе думают! Мы в наших каторжных Особлагерях могли получать неограниченное число посылок (их вес — 8 килограммов, был общепочтовым ограничением). Хотя получали их далеко не все и неравномерно, но это неизбежно повышало общий уровень питания в лагере, не было такой смертной борьбы. Теперь введено и ограничение веса посылки — 5 кг, и жестокая шкала — в год не более: шести-четырёх-трёх-двух посылок соответственно по режимам. То есть на самом льготном общем режиме человек может получить раз в два месяца пять килограммов, куда входят и упаковка и, может быть, что-то из одежды — и значит меньше 2 кг в месяц на все виды еды! А при режиме особом — 600 грамм в месяц…----

Закон сегодня

Статья 121. Условия отбывания лишения свободы в исправительных колониях общего режима
1. Осужденные к лишению свободы, отбывающие наказание в обычных условиях в исправительных колониях общего режима, проживают в общежитиях. Им разрешается:
а) ежемесячно расходовать на приобретение продуктов питания и предметов первой необходимости помимо средств, указанных в части второй статьи 88 настоящего Кодекса, иные средства, имеющиеся на их лицевых счетах, в размере трех тысяч рублей;
в) получать шесть посылок или передач и шесть бандеролей в течение года
NB: а есть ещё строгий на общем, строгий, особый

добавка:

-----Пишут с Оймякона и из Норильска, с режима особого и с режима усиленного: всякие собственные свитеры, душегрейки, тёплые шапки, уж о шубах нечего и говорить — отбираются! (Это 1963 год! 46-й год эры Октября!) "Не дают тёплого белья и не дают ничего тёплого надеть под страхом карцера" (Краслаг, Решёты). "Отобрали всё, кроме нательного белья. Выдали: кителёк х/б, телогрейку, бушлат, шапку-сталинку без меха. Это на Индигирке, в Оймяконском районе, где сактированный день — 51є".
Правда же, как забыть? После Голода кто ещё может лучше управить живое существо? Да Холод, конечно. Холод.----
ср. ----Толоконникова находится в помещении ШИЗО, там очень холодно. Ей принесли обогреватель при мне, и это позволяет ей находиться там в более-менее нормальных условиях. Форменная одежда в ШИЗО – легкое платье и трусы, у них даже бюстгальтер отнимают.----

И т. д. и т. п.

Новость для меня. гомосеков в РФ серьёзно щемят. до года тюрьмы.
Статья 116. Злостное нарушение установленного порядка отбывания наказания осужденными к лишению свободы
1. Злостным нарушением осужденными к лишению свободы установленного порядка отбывания наказания являются: употребление спиртных напитков либо наркотических средств или психотропных веществ; мелкое хулиганство; угроза, неповиновение представителям администрации исправительного учреждения или их оскорбление при отсутствии признаков преступления; изготовление, хранение или передача запрещенных предметов; уклонение от исполнения принудительных мер медицинского характера или от обязательного лечения, назначенного судом или решением медицинской комиссии; организация забастовок или иных групповых неповиновений, а равно активное участие в них; мужеложство, лесбиянство; организация группировок осужденных, направленных на совершение указанных в настоящей статье правонарушений, а равно активное участие в них; отказ от работы или прекращение работы без уважительных причин.
реклама

(no subject)

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего Бориса Абрамыча, яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троицу и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.